2026年7月9日，“字里千秋”古文字研学系列活动第二课在郑州美术馆（新馆）举行。本次活动邀请河南省特聘教授，曾任中国殷商文化学会原副会长、河南省文字学会会长，郑州大学历史学院教授、博士生导师王蕴智先生担任主讲嘉宾。

王蕴智教授授课现场

王蕴智先生围绕甲骨文字的构形规律及书法审美特征展开讲解，从古文字学与书法艺术两个维度，对甲骨文字进行了深入解析。讲座结合大量甲骨文字例字，对甲骨文的象形特征、结构规律及书写特点进行了系统梳理，引导大家从文字本体出发理解甲骨文书法的艺术价值。

王蕴智先生重点分析了以“人”“手”等基础字形为核心衍生出的多种字形变化。他指出，甲骨文字是在象形基础上不断演变发展的文字体系，其字形变化既遵循造字规律，又具有鲜明的艺术表现力。在书法创作中应充分理解文字结构形成的内在逻辑，把握甲骨文字线条简练、结体自然、变化丰富的审美特点，从而实现古文字学研究与书法艺术实践的有机结合。

学员听课现场（动图）

下午，活动进入实践创作环节。同学们结合上午所学内容进行甲骨文字临摹练习。王蕴智先生现场对学员作品逐一指导，就字形结构、线条表现、章法布局等方面进行了细致点评，并针对大家在创作中遇到的问题提出了具有针对性的建议，使学员们对甲骨文书法创作有了更加深入的认识。

实践课程指导现场

互动交流环节中，现场学员踊跃提问，学习氛围浓厚。针对学员提出的“甲骨文创作中，一些甲骨文考据材料中未见的字应如何处理”的问题，王蕴智先生以“里”字为例进行了说明。他指出，“里”字在甲骨文中并未出现，如此次活动的主题“字里千秋”就以假借字的方式进行表达。而假借的使用必须建立在古文字学考据的基础之上，应有依据、有节制，不能随意发挥；有学员就“学习和书写甲骨文对少年儿童有哪些帮助”进行询问。王蕴智先生表示，学习甲骨文不仅是学习一种古老文字，更是一个调动观察、思考、记忆与书写能力的综合过程。在书写过程中，需全身心投入，调动身体与思维的协调配合，有助于培养专注力、观察能力和审美能力，同时增强对中华优秀传统文化的理解与认同。

本次活动通过专题讲授、实践创作与互动交流相结合的方式，使广大书法爱好者进一步了解了甲骨文字的构形规律和书法艺术特征，加深了对中华优秀传统文化的认识，为今后的甲骨文书法学习与创作提供了新的思考与启发。

学员心得

通过第二课的学习，我系统了解了甲骨文独有的文字形制与艺术美感，收获良多。在字形结构上，甲骨文没有后世文字的规整范式，整体布局自由灵动、疏密错落，字形随物象、契刻顺势而成，大小不一、欹正相生，充满自然质朴的生命力。不同于篆隶的对称工整，甲骨文结构随性天真，保留了先民造字的原始意趣。在书法审美方面，甲骨文线条瘦硬挺拔、简洁凝练，契刻笔画粗细均匀、干净利落，兼具古朴与灵动的独特气韵。在下午的临习过程中，老师指出了我用笔时转的问题，纠正后明显有质的改变。此次学习让我跳出单纯临摹的误区，读懂了甲骨文的艺术内核。我也发现自己书写时结构呆板、缺少灵气的问题。今后我会结合结构规律反复练习，用心体悟上古文字的自然之美，夯实书法根基。

——罗梓豪（一组）

今天继续聆听王蕴智教授授课，重点学习了与双手相关的甲骨文字。左手指示为“左”，右手指示为“右”，这一构形直观简洁。更让我印象深刻的是，右手持短木棒便成“父”字，体现了父亲持杖教子的威严；若持锤状物，则衍生出相应含义，可见古人造字善将生活工具融入其中，赋予字形深刻的社会内涵。

下午王教授对我们谆谆教诲，强调新时代来临，要善于利用网络资源和数字化资料辅助学习，开阔眼界。随后教授逐一点评学员作品，指出我的习作节奏感不够强烈。这让我意识到，甲骨文书法不只是描摹字形，更要讲究笔画轻重缓急、空间疏密开合，使作品如音乐般富有韵律。

此次学习让我明白，既要扎根文字功底，又需紧跟时代善用资源，更要在笔墨间追求节奏与气韵。我将勤加练习，争取不断进步。

——李辛辛（二组）

甲骨文作为中国古代文字体系的重要组成部分，是汉字演进的早期形态，亦被界定为汉字书体范畴之一，系中国现存王朝时期最早成熟的文字系统，其最早出土于河南省安阳市殷墟遗址，属上古汉语语料，而非其他上古或原始语系的语言遗存。

今日为“字里千秋”古文字研学系列活动开展的第二日，王蕴智教授以数字化演示手段为依托，通过巨幅屏幕系统解析甲骨文字的历史演进与文化内涵。其讲授内容兼具形象性与逻辑性，或以具象化方式呈现构型特征，或通过联想推导阐释形义关联，或以类化归纳梳理字符体系，或据考古实证印证文字源流，为学员系统掌握甲骨文字构建了科学的方法论路径。

王教授以甲骨文中的“手”部字符为典型案例，系统梳理与其相关的一系列文字构型，涵盖手部位置挪移、持物动作差异、相向与相背的空间关系等多元形态。此类构型变化丰富，衍生字符达数十种之多，使学员在深化对古人造字智慧认知的同时，系统掌握了相关文字的运用规范、检索路径及书写技法。

——胡斌（三组）

“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。”许慎在《说文解字序》中阐释了古文字生成的根本逻辑。甲骨文作为我国现存最早，体系最为完备的成熟古文字形态，王蕴智老师由仓颉、许慎出发，阐释甲骨文结体与审美，使我对古文字造型规律与古文字审美范式形成了系统认知，更对王蕴智老师沉潜古文字研究数十载，甘坐冷板凳以求真知而动容。

甲骨文是殷商晚期王室用于占卜记事、契刻于龟甲与兽骨之上的文字，是中国目前已知最早成熟的系统汉字。王蕴智老师在《字源学导论》中对甲骨文起源作出更为辩证的界定，指出殷墟甲骨文并非汉字初始形态，而是史前刻画符号、商代中期陶文长期演化后形成的成熟文字体系，并在课上做了系统阐释，着重讲述构型体系的发展。许慎于《说文解字序》中归纳四种造字之法与两种用字之法，王蕴智老师通过讲解许慎六书造字的逻辑，揭示了甲骨文通过偏旁孳乳、词义引申生成新字的内在规律，构建了早期汉字的字源谱系，开辟了古文同源分化研究的专门领域。综上，甲骨文结体根植六书、法度森严，其审美源于自然、气象高古。本次学习不仅夯实了我的甲骨文字形基础与古文字理论素养，更重塑了我的古文字书法审美认知。在今后的学习与创作中，我将坚持字理优先、溯源求本，兼顾文字学严谨性与书法艺术的审美性，敬畏古文字法度。

——王腾（四组）

今日再度聆听王蕴智老师的甲骨文课程，收获颇丰，内心深受触动。王老师语气从容，不疾不徐、娓娓道来，系统梳理了甲骨文的字体演变规律。从“手”“人”这些最本源的象形字根延伸开来，层层拆解，演化出数量庞大的汉字体系。海量甲骨字形老师了然于心，他将每一个古文字都当作珍藏的宝贝，细细讲解源流与内涵，渊博深厚的学识，让我满心敬佩。

老师还将甲骨书法与人生智慧相结合，道出练字的真谛。书写甲骨文不能只机械描摹外形，每个甲骨文字背后都是一幅生动的上古场景，落笔时要读懂字的本意，写出独有的姿态与气韵，文字才有灵魂。同时书法重在修身养性，切勿为追逐名利、迎合他人创作，更不必盲目与人攀比，练字亦是修心，做人更要低调沉稳，坚守本心。

过往习字常拘泥于字形外壳，经过这次学习方才醒悟。往后研习甲骨，我会追根溯源理解字理，以笔墨静心，在传承汉字文脉的同时，修炼平和淡然的心境。

——史亚娟（五组）

今日继续跟随王蕴智老师学习甲骨文，老师深耕文字构型、造字原理与字体演变，授课以同源字根拆解为核心，结合 “人”“爪” 等字根实例，讲解部件位置变换、搭配组合造字的内在规律，梳理甲骨文向金文、小篆、隶书递变的完整脉络，层层拆解、循循善诱，帮我理清古文字底层逻辑。后续又直接给我们总结了书写甲骨文要注意的要点：1. 线条要符合甲骨文的逻辑；2. 注意起笔、收笔，笔画要写完整，注意细节；3. 甲骨文要写成纵向，横竖比例大概四六开；4. 字要写得古朴一些；5. 对称字形要有对称的样子，不要故意不对称，也不要差别太多；6. 临习甲骨文要适当收一些，不宜写太大；7. 甲骨文是象形文字，要跟实物想象；8. 写的时候发力要有节奏；9. 线条要发力，要沉下去不能飘；10. 笔画、架构要合理，也就是要像那样事物。两日课程转瞬结束，老师反复叮嘱的话令我铭记于心：书法书写技法仅占十分之一，余下九成功夫皆在字外。今后我定会兼顾理论钻研与日常临帖，沉心深耕古文字学问，持之以恒勤学不辍。

——高鹏（六组）